Mesailul İhtilaf Beynel Eşairati vel Maturudiyye / مسائل الاختلاف بين الأشاعرة والماتريدية
Kategori / القسم
Stok Kodu / رقم الكتاب
CFSVW269
Ebat / القياس
17x24 / 17x24
İlim / الموضوع
Akide / عقيدة
Kağıt / الورق
Şamua / شاموا
Kapak / التجليد
Karton / غلاف
Yayınevi / الدار
Sayfa / الصفحات
181
Tahkik / المحقق
Said Fude / سعيد فودة
*110,50 TL den başlayan taksitlerle!
%50 İndirimli Fiyatı:
331,50 TL
«شرح المسائل الخلافية بين الأشاعرة والماتريدية»
الحمد للّٰـه رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذا شرحٌ لرسالة ابن كمال باشا: «مسائل الاختلاف بين الأشاعرة والماتريدية»، وهي رسالةٌ مُختصرةٌ رائقةٌ دقيقَةٌ، أحببتُ أن أضعَه على صورةٍ مُيسَّرَةٍ مُيسِّرَةٍ على طلاب العلم؛ بحيث إذا قرأه المبتدئ منهم؛ أمكَنه تحصيل مقاصد الرسالة، وأحاطَ فكره بُجملَةٍ من مسائل الفنِّ في هذا الباب، وعرف سبب الخلاف ودرجتَه، وميَّزَ بين اللفظيّ منه والمعنويّ، وتبيَّن الأصليّ من المعنويِّ والفرعيّ، وإذا قرأه المنتهي؛ أفادَه استجماعَ أهمّ منازع الاختلاف ووجهات النظر والأدلَّة، وفي هذا ما لا يخفي أحدًا من فوائد عظيمة القَدر..
وقد رتبتُ الكتابَ على قِسمَين:
أولهما: شرحُ الرسالة؛ شرحًا مُفِيدًا قريبًا سائغًا للشاربين، أودعتُه عددًا من المعارِف والتحقيقات من نتائج أفكار العلماء الأفذاذ في هذا الفنّ؛ يُسَرُّ بها المبتدى والمنتهي بإذن اللّٰـه..
والآخر: رتبتُ فيه أربع مسائل نافعة لطلاب هذا العلم الشريف، أولها: مقدمةٌ في الاعتقادِ وأسُس النَّظر والفِكر، وثانيها: كتاب اللمعات في الاعتقاد؛ وهو اختصارٌ لكتاب اللمع لأبي المعالي الجويني رحمه اللّٰـه؛ تقريبًا لفحواه وزيادة عليه، وثالثها: كتاب التحصيل في أصول الدين؛ وهو مختصر لكتاب العلامة محمد بن أبي عليان الشافعي؛ أحد علماء الأزهر الشريف، اقتصرتُ على لبابه وذكرتُ فيه أصول مسائله؛ بحيث تكون لطالب العلم بمثابة خطوط عريضة تُحضِرُ ذهنَه أصول مسائل هذا الفن الشريف، ورابعها: كتاب الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد؛ للإمام أبي بكر البيهقي، ذكرتُ فيه خلاصة ما ذكره من الاعتقاد، وجرَّدتُه في أغلبه من الأدلة إلا في بعض الأبواب، ونثلتُ ما نثَره من فوائد بين ثناياه؛ فنظمتُها في سلكٍ واحدٍ بين يدي القارئ الكريم؛ ليكونَ أبلغَ في النفعِ وأعونَ على التحصيل.
وفي هذه الرسائل جميعًا؛ أعتمدُ -غالبًا- على عبارات مؤلفيها، إلا ما يكون من بعض تقديمٍ وتأخير، أو جمعٍ لمتناثر، وتأليفٍ بين متفرِّق، أو تهذيب وترتيب، أو تقريبٍ لما بَعُد من المعاني، أو تجليةٍ لما يُشكِل، وتفصيلٍ لما أُجمِل، واللّٰـه من وراء القصد، ومنه القَبول والتوفيق..
الأصلين للدراسات والنشر
Bu ürüne ilk yorumu siz yapın!